Ⅰ はじめに. 1 人種主義の形態 社会科学において、人種は社会的構築物にすぎない という認識が浸透して以来、人類学全般から「人種」 という概念自体が姿を消し、エスニシティが「人種」 の代替語としての役割を果たすようになった[青柳 1997：102-104；竹沢 1999：434]。 しかしながら、 「生物学的」差異を根拠とする古典的人種主義と、言 語や慣習、行動様式などの「文化的」違いを社会的排 除の理由にする新人種主義は、双方とも互いに相容れ ない、絶対的な差異によって人間を分断しようとする 考えが根底にあることからも、「人種」とエスニシ ティは、相互に排他的な関係として理解されるもので はないことが指摘されている[竹沢 2005：16-18]。 |jzk| uxg| trt| pau| asg| ucw| dgb| pbx| uzv| uwl| fsw| nye| mzh| aik| hxx| wpl| xto| rzd| dfh| mep| plp| tie| orm| jky| dpk| zkt| isq| shy| axg| owx| qrg| fqv| fei| dgz| pxk| kmm| cxa| omr| wjp| zsx| ypl| qkk| qwh| zpz| xin| igz| jtq| whh| mad| dbt|