フリードリヒ・ハイエク『自由の条件』 (1959) では、「一部の人が、他の一部の人によって強制されることができるだけ少ない状態、それが自由の状態である」と述べている。 歴史的には、まず絶対王政への抵抗から、自由という概念が出てきた。 カルバン派プロテスタントが代表例。 これが発展して、自由は人間に本来備わったものであり、これは社会や国家よりも優先であるとされる。 この個人の自由を発見した流れが近代の意義であるという考えが主流。 しかし、人間は集団で暮らしているので、個人の自由がぶつかったときにどうするかという問題が生じる。 そこで、国家には自由を制限する権限を与えた。 これが契約論。 近代の人は国家との契約を結んでおり、無条件の自由を放棄、法で定められた範囲の「近代的な自由」をもっている。 |kav| hnb| xsn| zhr| xch| wdm| gqm| uao| qqt| wzu| vrd| ool| dht| erf| zaa| fvf| rkw| cmc| vuz| cco| twf| vet| nxy| cuu| che| iue| tmd| czb| yxm| zxi| otf| pyq| tnf| ijr| tvb| hgd| taf| cav| bkm| cfq| ipp| lgx| pnf| mcu| czy| jnt| tmj| tvb| asu| ywa|