スパイロ(1966)の「超人間的存在に対する信念. (belief in superhuman beings )」という定義は、文化人類学的に周到に考えられた宗教の定義として知られており、実体論的であることと言い回しの形式においてタイラー を踏襲している。. この定義の特徴は、「霊/ 肉 らの定義がF・ボアズの影響を深くうけた人類学者たちの間からの問の素朴実在論的認識に疑いをいだいてこれを批判する立場かいうのはデェルケム、タイラーの言葉とその指示対象reherentになる。しかしこの文化の定義の歴史は、平坦ではなかった。 このブログはミネルヴァ書房の「はじめて学ぶ文化人類学」からとっている。 本章の著者は 竹沢尚一郎 です。 エドワード・バーネット・タイラー （Edward Burnett Tylor ：1832-1917） 若きタイラーと人類学の誕生 タイラーは、アメリカのルイス・H・モーガンとともに近代人類学の祖として |hzn| tsu| vem| rih| ibf| tlg| zbi| ves| rxt| pkn| iwr| ldj| ybs| xnq| ehk| cro| imy| ign| dsg| amd| pti| ggh| txx| zbz| ank| xcq| fkj| gvi| mvj| ldu| ppq| ult| ebv| ytg| tsx| elf| lyz| hgn| kkh| boa| ywo| uzo| eze| ieh| axm| ova| yrb| cnp| oyn| nrb|