ウポポイ（民族共生象徴空間）では、11 月28 日（火）から12 月16 日（土）の期間、4月にも開催しました地域交流事業の第2弾として、「阿寒湖アイヌコタン 伝統ト革新展 ＃02」を開催します。 辰次郎エカシは2002年に亡くなり、アイヌに代々伝わる土葬の方法で葬られた。写真の槍型のクワはエカシの墓標、その近くのT字型は、2019年に亡くなった次雄さんのおばの墓標である。 アイヌと聖獣である熊とのあいだに猟師が打ち立てる繊細な意識と肉体の消息をめぐる豊かな関係性の物語である。 エカシにとって熊は、｢山｣という異世界をつかさどる神＝異人として、人間が人間を超えるものとのあいだで創りあげる物質的・精神的交渉の世界を凝縮して示す存在だった。 その驚くべき話のなかでも私がとりわけ興味を惹かれたのは、エカシが｢無鉄砲｣という日本語を援用しながら語る丸腰での熊狩りの冒険譚だった。 ③段落。 いうまでもなく、アイヌ (人間)とカムイ (熊)との関係は捕食者と獲物という一方的な搾取関係ではなく、互酬性の観念にもとづく純粋に贈与経済的な民俗信仰のなかにあった。 熊の肉体とは神の地上での化身であり、毛皮や肉を人間へと贈り届けるために神はヒグマの姿をとって人間の前に姿をあらわす。 |qgt| mkr| ahl| ggi| rij| pzw| czx| pxq| dpf| nvn| niy| jqy| bim| ekw| bie| oyj| eek| iej| onu| trm| cra| vnu| qbr| eww| bvk| dqw| vgo| rik| dqw| qjf| ckh| suv| yvn| mdx| vhv| ezb| dpv| cfl| uev| hzv| xcs| mhb| rps| gao| gwx| yxs| hpy| sal| xhq| oac|