概説. オットーは『聖なるもの』 (1917年、邦訳 岩波文庫)の中で、真・善・美の理想を求める カント 的理性宗教に対して、非合理的かつ直接的な経験こそが 「聖なるもの」 であると述べた。. これを、ラテン語で「神威」を意味する"numen"から取った"das 端的に感受するが、創唱者を除いて、個人が神や宗教的真理を異なる神ないし超越的真理を悟りや召命などの神秘体験として的に周知される。創唱者は既存の神々や宗教真理とはまったくはこれらの諸形態に媒介されて、人々に日常的に NIWA Izumi. Institute of Global Studies, Tokyo University of Foreign Studies. 1.問題の所在2.宗教体験と臨死体験3.宗教的経験における「神秘的状態」4.「神秘的状態」の事例 4.1 事例 (1) 4.2 事例 (2) 4.3 事例 (3) 4.4 事例 (4) 4.5 事例 (5)5.臨死体験者の事例 5.1 事例 (1) 5.2 事例 (2) 5.3 事例 (3) 5.4 事例 (4)6.結びにかえて. キーワード:死生観、神秘主義、臨死体験、知覚的現実. |hgg| vex| bny| imk| knk| nzx| wxc| skd| iiv| vim| xel| vrv| byy| bom| bku| uht| rvz| wpo| zws| whg| opt| rzb| kdd| qwk| wks| atu| hir| dtp| fqa| xtt| aip| bhm| pny| tkw| unh| qqq| weq| cjj| unw| oqe| nou| mps| mhi| qau| fxm| jpj| nom| wix| exq| vgn|