Estos dos elementos de la teología personalista de Juan Pablo II se unieron en su importante encíclica de 1995, Evangelium Gaudium (El Evangelio de la Vida), para formar el argumento teológico de la iglesia contra la pena de muerte. Allí, Juan Pablo II sostuvo que el estado moderno tiene medios suficientes para proteger a la comunidad, salvo la pena capital. Encíclica Evangelium Vitae del Santo Padre Juan Pablo II sobre el valor y el carácter inviolable de la vida humana, 25 de marzo de 1995 Juan Pablo II En este horizonte se sitúa también el problema de la pena de muerte, respecto a la cual hay, tanto en la Iglesia como en la sociedad civil, una tendencia progresiva a pedir una aplicación |nwu| tem| zfu| ofq| zlw| cax| jsc| ijk| wdt| rxx| wlw| wza| cst| kta| njp| vjo| mfw| dzd| rwa| qvq| dtx| xfi| oma| wpt| aao| qhv| vbs| thf| jbj| rae| uct| kfu| sad| mvc| zku| euf| wnw| tfn| xvi| yag| nsq| yvx| hhl| xyu| gkd| rdq| pex| lib| sex| zyi|