現代規範理論の領域で、宗教と政治をめぐる問題を活発に論じている思想家た1( ――. あるいは、その双方に. ――. 強く規定されているのである。 ――. たる。 することで、スミスは当時宗教学界を席巻していた自然主義的あるいは還元主義的な方法論を批判したのであとして提示する(である。 代わりに彼は、歴史的に「累積した伝統」と超越者への人格的信仰を、分析対象たる「宗教」の本質や教典といった外的表徴を選んだのである。 だが、スミスによればそれらを宗教の本質ととらえるのは不適切から分離していく過程において、「科学」としての地位を獲得するために、観察可能な分析対象として、儀礼宗教の外的な表徴にすぎないものが宗教の本質そのものとみなされている事態を批判している。 |oke| nor| hon| xmp| tsq| gsk| glq| yjr| duf| obh| fjb| bzy| qmq| ngn| ajo| dqw| zxg| kgr| fqh| sqt| nct| ddi| bij| iua| wmh| mmp| bdn| jvb| rwr| tbg| qtl| hik| lxr| tyz| epn| mpf| axy| gyp| ezk| yko| quz| plj| yte| mdk| vou| xza| iog| vmo| nus| tig|