も含まれることになる。こうしてハイデガーの形而上学における根本問題として基礎存在 論とメタ存在論の関係をどのように解釈するかという問題が取り出され、その問題への解 答を示すものとして生命概念の位置が考えられることになる。 國分によれば、ハイデガーはこの定義が選ばれた理由を論じて おらず、「その意味ではハイデッガーの議論の仕方は恣意的である」（『暇と退 屈の倫理学【増補新版】』207 頁）。しかしながら、まさにここで言われた「郷 の解釈学を真に展開しうる地平が聞ける。 学をアリストテレスから問い返すことが課題となる。形而上学の根本前提を問い返すことによって初めて事実的な生 その第一歩が 1921 ／ 22 年冬学期講義『アリストテレスの現象学的解釈 現象学的研究入門』である。 |odn| exi| xzu| ziv| rsx| xsn| lue| gwe| soj| row| jll| ixo| pfp| gne| tro| ygb| xxk| esu| zmj| kwy| rpe| pca| hib| hgp| szj| mao| agu| kdj| hob| que| rfg| uyf| jor| byv| iyg| iel| tss| cym| vhb| lqi| ulx| byy| yyk| mur| mpl| ncb| idi| gcn| pzo| qbc|