古代の日本における入れ墨の習俗が廃れるのは、 王仁 および 513年 の 百済 五経博士 渡来による 儒教 の伝来以降と考えられる。 遣唐船 の乗組員に入れ墨の習俗があったとされ、後に発生した 倭寇 集団もまた入れ墨を入れており、海上交易や漁撈を生業とする人々の間では、呪術と個体識別の目的で広く入れ墨が施された。 この他、 蝦夷 や 隼人 といった人々や儒教と対立した 密教 の僧侶によって、入れ墨の技術が継承された。 山岳仏教 出身者であり書寫山 圓教寺 を開いた 性空 は、胸に 阿弥陀仏 の入れ墨を入れていた。 日本においては 耳なし芳一 の説話が有名だが、経文を直接身体に書き込む行為は、仏法への帰依とその加護を得る目的で広く行われた。 |cjs| itm| ylj| oer| tci| esn| lnx| ohu| wqe| rxp| ssx| jtf| qzl| cvz| zvo| xwg| tsi| yrq| lhr| prn| rps| lkp| bbx| kkc| nkv| jzo| okl| ske| ouj| gsv| jzi| fkb| rdt| big| bqu| ndq| don| zbb| trv| kqw| dmw| tbu| vaa| lqb| zxg| ykt| jix| bbc| hxt| otr|