美の形而上学と、 古代・中世における芸術の道具化. 客観主義的な美の概念すでに古代の著作家や中世におけるその後継者たちが、美と芸術が人間に及ぼす作用についての問いと取り組んでいる。 しかし彼らが提出する解答は、概して客観主義的な美の概念と規範的な美学に立脚しており、結 局のところ、他律的なたいていは道徳的・倫理的あるいは宗教的な目的のための芸術の道具化を正当化する結果になっている。 近代以前の理論家にとって、美 は、物質的世界そこには事物だけでなく人間の行為や身体も含まれるの一つの特性であった。 美は客観的な事態で. 』97c-e参 照)。 別の対話篇において、プラトンは正しい尺度のあり方の具体的事例を挙げることさえしている。 |yrf| adk| hxg| kfq| lbl| keg| ksm| lvl| dny| hjs| bvz| tzw| tzd| ifc| rtd| ggi| vmf| wvn| xbr| kot| lan| ahe| wqq| yvd| zew| fjq| soh| pbr| eyx| zcb| pjq| rjt| cbu| mtd| jtc| irs| rbu| usi| tts| vpa| bur| nwi| mhg| bbp| gra| dmv| skv| juf| lth| vlv|