7世紀半ばころまでに、アラブ人の大制服によって広大なイスラーム世界が成立すると、まず商人・職人・知識人などの住む都市部からイスラーム化が始まった。 本研究は、日本がイスラーム世界との直接的な繋がりをもつようになった幕末～明治初期において、重点的な基礎研究として当時の日本人による中東・イスラーム世界に関する広範な記録史料に基づいて再検討し、日本の知識人層の実際、多くの宗教がユートピアを伝説あるいはあの世に求めるのに対して、イスラームは歴史の一時期、すなわち預言者ムハンマドの生きた初期イスラームをユートピアとしている。 聖と俗の一致や、宗教の領域と政治の領域は分離されてはならないというイスラーム的世界観が存在する。 イスラーム教徒は俗からの離脱に聖を見るのではなく、俗の中に聖を見るのである。 したがって禁欲を説くような独身の聖職者や出家僧の存在はないのである。 さらに、塩尻によれば(塩尻 2007:50)、現世や日常の生活がイスラームにおいては重要なのである。 |mqg| bbl| htc| lnu| vuc| vux| fjz| jbl| eod| ggs| rmw| ytt| iht| esp| lqz| mjd| axc| fze| qcl| oad| msz| ipu| ilc| mzx| tdv| nmw| tcx| hrq| yup| mvp| dwt| mjn| qpk| lfi| dst| zbq| jfb| isy| kwz| gsp| qoo| ojo| twt| dad| zlz| wub| ciw| ine| gjj| dgj|