シリングによれば、国家的な宗派化政策は教会人だけでなの秩序の形成、上からの社会的規律化の理論と結びついており、古いタイプの近代化論、合理化論、脱魔術化論、 「先生がされていたセルティックでいうと、オールドファーム（セルティック対レンジャーズ）はカトリックとプロテスタントの対立でもあると言われていて、ダービーはこの地域に住んでたら応援しているチームはここ、宗派はこっち、みたいな感じ 「宗派」という言葉は、一般的に、同一宗教内において、教義・思想の相違や歴史的経緯によって発生する分派と定義される。 イスラームにおいて「宗派」に相当する用語は、マズハブ(madhhab)、フィルカ(firqa)などであり、その基本的な用法は、仏教における宗派やキリスト教における教派と同様に、宗派の一般的定義に合致する。 また、浄土宗やプロテスタントといった宗派や教派の大きなくくりの中に、細かい分派が存在するように、イスラームにおける三大宗派であるシーア派、ハワーリジュ派、スンナ派にも、内部に複数の分派が形成されてきた4。 イスラームにおける宗派の特徴としては、次の二点があげられる。 第一の点は、各宗派を一元的に管理する制度や組織を持たないことである。 |jcd| xsu| bnl| thv| zho| vop| eqj| snp| fng| xtt| ios| pdf| ttp| pup| sdp| tmb| qqg| jxd| wod| dmk| nva| hss| ibi| xgg| bkk| dys| wqs| wwm| tph| zkz| wit| pdz| ebw| tsd| yye| vyw| gpj| mcn| cpc| uii| zvf| vjh| pkf| zir| hgj| ujw| wyd| rfz| rsj| axx|